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a pour but de fournir des informations en rapport avec notre école de kyudo "Heki ryu Bishu Chikurin ha".
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Kyudo : l’art de l’archerie japonaise
Autrefois considéré comme l’un des arts martiaux traditionnels des guerriers japonais (samurai), l’arc a peu à peu perdu sa signification militaire lorsque les armes à feu furent introduites au Japon au XVIe siècle. Durant la longue période de paix de l’époque Edo (1603-1868), l’archerie basée sur les compétences techniques (kyu-jutsu) devint un exercice spirituel majeur du samurai, la “Voie de l’arc” KYU DO (Kyu = arc, Do = Voie).
La simple élégance du mouvement, la beauté de l’arc et des flèches, et la dignité du tireur exercent une grande fascination sur beaucoup de gens.
Vu de l’extérieur, le Kyudo ressemble juste à de l’archerie. Bander l’arc puis tirer sur la cible ressemblent à un exercice d’adresse. Mais le Kyudo n’est pas un sport.
Le processus technique (les “Sept coordinations”) peut être appris en quelques semaines. La progressive maîtrise de la forme, son approfondissement et son raffinement en tant qu’art révèlent un développement excitant de sa propre personnalité au fil des ans. Au court du temps, vous apprenez l’attention, la concentration, et atteignez la paix intérieure.
Au sein de nos dojos, le Kyudo pratiqué est celui de l’école “Heki ryu Bishu Chikurin ha”, en accord avec les enseignements de la famille Shibata de Kyoto (Japon).
Le Kyudo peut indifféremment être pratiqué par les femmes et par les hommes, à partir d’environ 8 ans et sans limite d’âge. La force physique est sans rapport avec l’exercice.
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Qu’est-ce que Chikurin ha ?
L’histoire de l’école de Kyudo “Heki ryu Bishu Chikurin ha” débute dans les premières années 1600. Le nom fait référence d’une part à Heki Yazaemon Noritsugu et de ce fait à la tradition Heki, et d’autre part au réel fondateur de l’école, le moine Chikurinbo Josei (voir : Chikurinbo Josei).
A l’origine, “Heki ryu Bishu Chikurin ha” est apparu dans la région de Nagoya, auquel le nom Bishu fait référence.
Le Kyudo est issu d’une part d’une discipline militaire qui était utilisée en temps de guerre et d’autre part
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Qu’est-ce que OKO ?
Le mot japonais Oko se traduit par le “Tigre européen” (O = Europe, Ko = Tigre). C’est le terme générique pour tous les pratiquants de Heki ryu Bishu Chikurin ha en Europe. Le nom a été donné au début des années 1990 par Kanjuro Shibata XX, Sendai Sensei. A cette époque, il y avait relativement peu d’étudiants dispersés en Europe. Des groupes plus importants existaient à ce moment-là à Vienne (Autriche), Bern (Suisse) et Bonn (Allemagne). Jusqu’en 2016, tous les dojos (groupes de pratique) de notre école étaient des groupes Tigre (nom du groupe et -ko). Kanjuro Shibata XXI, Sensei a mis en place la tradition du Dragon (Ryû) en 2016 avec le dojo Sô-ryû (dans la Drôme).
Le 5 juin 2002, alors qu’un certain nombre de dojos dans différentes villes d’Europe avaient reçu un nom de Sendai Sensei et étaient organisés en associations indépendantes, des représentants de ces dojos se sont retrouvés près de Marburg en Allemagne et ont décidé de se rassembler en une organisation “parapluie”.
Elle est appelée Oko Kyudo Dachverband e.V. (association Oko Kyudo umbrella), une association à but non lucratif sous la loi allemande. En son sein sont rassemblés la plupart des dojos européens qui ont reçu un nom de Sendai Sensei ou de Kanjuro Shibata XXI, Sensei et sont organisés en association.
Pour tous les dojos qui ne sont pas organisés en association, et de ce fait ne peuvent être membre de l’association “parapluie”, et pour les nombreux pratiquants individuels dispersés dans différents pays,
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Principes de Heki ryu Bishu Chikurin ha par Kanjuro Shibata XXI
- Nous ne rejetons jamais un candidat qui veut pratiquer dans notre école.
- Nous n’empêchons jamais quelqu’un de quitter notre école.
- Nous n’avons pas de fond religieux ou de dogme dans notre école.
- Il n’existe qu’un enseignant dans notre école, nommé Kanjuro Shibata XXI, Sensei.
Cela signifie qu’il n’y a personne d’autre au-dessus des étudiants. Il n’y a pas de hiérarchie. - Ce qui est le plus important, c’est que les étudiants aiment pratiquer le Kyudo et éprouvent du plaisir dans leur pratique.
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